Vendredi , 19 octobre 2018
L'Édito

BONDOUKOU : La première case, « témoin vivant » de l’histoire de la création

Pour le moment, la 1ère case continue à témoigner de l’histoire ancienne de la plus grande ville du Nord-Est ivoirien. Avec sa petite taille, au milieu de grandes bâtisses, elle n’a rien perdu de son caractère traditionnel. Mais, pour combien de temps encore résistera-t-elle aux méfaits de la civilisation ?

La toute première maison de la ville de Bondoukou

La toute première maison de la ville de Bondoukou

La 1ère case de Bondoukou résume à elle seule l’histoire ancienne de la ville. Elle est à la fois le point centrifuge (tout part d’elle), et la force centripète (tout revient à elle).

La maison « ancestrale » serait la propriété des Gbin, les premiers habitants. Ce peuple, animiste par essence, et aujourd’hui minoritaire en raison de l’islamisation outrancière de la ville, est le dépositaire des vieilles traditions de Bondoukou. Il habite le centre-ville, dans le sous-quartier « Gbinbèni » de Donzosso. Le gbin ou « zôrôgô », la langue originelle – qui « n’est parlée que par des initiés » – est happée par le koulango, et les langues satellites : abron, nafanan, lobi, … Les Gbins parlent aujourd’hui le koulango.

Tabri Adrê, fondateur de Bondoukou ?

Dans un entretien, l’actuel chef gbin, Kouakou Yao Dabila, a relaté l’histoire de Bondoukou en partant de celle de la case. Son propriétaire est Tabri Adrê, « qui n’a jamais dit à ses enfants d’où il est venu pour fonder Bondoukou ». Avec le temps, cette maison a revêtu un caractère sacré, et fait objet de culte. Les Gbins n’y entrent qu’une fois dans l’année. Pour y faire des sacrifices, à une date gardée secrète. Mais on parle du 25 décembre de chaque année. Ce sacrifice annuel a pour but d’épargner la ville des malheurs de tous ordres.

Le chef des Gbins, Kouakou Yao Dabila

Le chef des Gbin, Kouakou Yao Dabila

Bien que « Bondoukou » soit le vocable sous lequel on désigne la capitale du Nord-Est de Côte d’Ivoire, le village fondé par Tabri Adrê ne portait pas ce nom, à l’origine.

Le nom « Goutougo » – pour désigner Bondoukou dans les langues du terroir – est, selon Yao Dabila, une déformation phonétique de « gon tou go ». Littéralement, « le meilleur est à venir ». Le fondateur aurait prononcé cette phrase en réponse à ses fils qui lui ont demandé d’abandonner la case pour s’installer ailleurs.

Pour les Gbin, ce qu’est devenu Bondoukou donne raison à leur ancêtre Tabri Adrê. En disant « gon tou go », la petite case est devenue un campement. Puis un village. Ensuite une ville qui s’étend à perte de vue.

La 1ère maison de Bondoukou manque d’entretien. D’après le chef de la minorité gbin, toutes les promesses de protection faites par le ministère de la Culture et les autorités de la ville sont restées lettres mortes.

À noter que les avis divergent sur le nom du « vrai » fondateur de Bondoukou. Les Nafanan revendiquent la paternité de la ville aux « mille mosquées ».

OSSÈNE OUATTARA 

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9 commentaires

  1. Il ya trop de débat sur l’histoire de cette case. Pour ceux comme moi qui connaissent BONDOUKOU et qui ont vu cette petite maison dans son passé assez récent, ils vous diront qu’elle n’est pas la première mais qu’elle fait partie des premières cases. Ce n’est que Sous le maire YAYA OUATTARA qu’elle a été baptisée  »première case ». Cette case est la maison du fétiche appelé  »GOVOU ». Il y’avait un aigle séché accroché au mur. Et TABRI ADRE en était l’adorateur. Par contre la vraie première case symbole a été détruite pour permettre de procéder au lotissement, à l’agrandissement et faciliter l’urbanisation de la ville. Elle était sans porte et n’abritait que des éléments symbole de l’alliance qui a permis la création et la cohabitation des peuples sur le sol aride et giboyeux de BONDOUKOU…

    • il n’y a pas de débat sur l’histoire de gbindoukou le vrais nom à l’origine qui veut dire bondoukou en Français et gbin signifie « bon » et doukou signifie village . Bondoukou a été fondé par le peuple gbin entre le 9ème et le 12 ème siècle par l’ancêtre Kampti venu du Nord de Ghana actuel et même son frère Doropo a fondé la ville de doropo actuellement habités par les gbin en minorité et dagaras en majorité et bien d’autres peuples alliés. donc arrêtez de détourner l’histoire à votre faveur car l’histoire d’un peuple ce n’est pas un jeux où chacun vient raconter sa vie .

      • Si les gbins sont les fondateurs,pourquoi ils ont peur de la canne sacret des nafanas?les abrons connaissent bien cette canne.je suis etudiant et jai des materiaux qui datent de la creation de la ville de bondoukou que les rois gbins et abrons n’ont pas le droit de voir sinon ils meurent.j’ai la photo des objets sacrets(mais,gombo…du reste de bois que les nafanas ont allumes pour eclairer la route aux abrons le jour qu’ont les a attribues le village zanzan.si les gbins sont créateurs de bondoukou,pourquoi ils étaient roi pendant l’arrivee de binger ou treich la pleine?
        Pourquoi ils donnait un poulet chaque année au roi nafana?
        Pourquoi le fétiche protecteur de bondoukou ne se trouve pas avec veux ?
        Je suis nafana et j’ai la chance de pénétrer dans la chambre secrète du roi des nafanas pour voir les preuves.j’ai un livre dev1921 écrit par binger qui attribue bondoukou aux nafanas.j’ai été refoulé par les gbin lors de mes enquêtes scientifiques quand ils ont su que j’étais nafana.
        C’est le roi abron Adingra qui voulait arracher la canne Sacret des nafanas pour donner aux gbins lors des luttes émancipatrices coloniales en s’opposant aux nafanas qui étaient partisans du président houphouet Joigny.malheureusement ce dernier a échoué face à la résistance des femmes nafanas.il y avait un moment ou les nafanas ont connu un problème de succession.c’est ces deux facteurs qui ont permis aux gbins de s’accaparer l’histoire.
        L’homme peut mentir mais les mânes ne mentent jamais. S’ils jouent avec la terre de nos ancêtres, les manes les tueront tous

  2. Salut j’ai lu l’éditorial et je suis vraiment ravi mais je voudrais aussi étudier cette langue mais je cherche un interlocuteur (qui parlerait au moins quelques mots GBIN) qui pourrait bien m’aider comprendre la structure de la langue. Je suis disponible sur le 58333961

    • Les gbins ne sont pas fondateurs de la ville dr bondoukou.s’ils y’a des gens qui réclameraient bondoukou,c’est bel et bien les koulangos parcceque nous avons eté leurs hôtes. Ces derniers nous ont accueilli a sanguehi,là où est mort le premier chef nafana Tole akomi 1er.les gbins ont meme servit le roi nafana comme esclaves.les preuves sont la.je n’invente rien.il y’a une femme,personnalite politque de ce pays(je ne dirai pas son nom)encore vivante qui a des origines nafanas de la famille brou de qui connait bien l’histoire de la ville de ses ancetres.
      J’ai mal et en meme temps sa me fait rire lorsque les gbins se veulent fondateurs de bondoukou.pourtant les preuves pullulent partout montrant que les nafanas sont les maitres de bondoukou.la tombe du premier roi de bondoukou est encore dans la ville.
      Tout le malheur des nafanas est lié du fait de notre retard intellectuel et gentillesse trop accrue.quoi qu’il en soit rien ne pourra nous attacher notre histoire.
      Même le vodou du bénin est le fruit spirituel et fétichiste d’un ancêtre nafana appelé Atta kouam et d’un béninois appell….bref,affaire a suivre

  3. J’aimerais savoir qui des gain, nafana et Loro(ancêtre des koulango est le vrai fondateur de la ville)

    • les Gbin sont les seuls et uniques fondateurs de la ville et c’est le peuple le plus ancien dans cette localité . ils sont venus du Ghana entre le 9 ème et 12 ème .que les gens arrêtent de semer la confusion dans la tète des gens car on ne peut pas inventer l’histoire . ils sont venus envahir les gbin sur leur terre ça ne leur fait pas les fondateurs . donc mon frère soit tranquille les sont les fondateur absolus .laissez les gens raconter leur vie même les nafanas qui se réclament propriétaires sont arrivés entre 16 ème et le 17 ème siècle .

      • Tu connaît même pas la date de création et l’ordre d’arrivée des peuples.donc instruit toi avant de clamer bondoukou comme ton origine.à cause de la politique et par jalousie, les gens refuseront detemiugner.va lire le professeur gnankoran boua et tu verra…..

        • je vous comprends parce que vous êtes nafana , mais c’est parce que vous êtes nafana vous voulez créer votre histoire à partir de la ville de Bondoukou , on invente pas l’ histoire mon frère . ressaisis toi parmi les peuples senoufo les gbins et les palakas sont les plus anciens et les peuples venus du Ghana actuel , ils sont les premiers à quitter le nord du Ghana pour la cote d’ivoire actuelle et Bondoukou est en langue cerma (gbin) alors je ne sais pas ou vous tirez vos informations mêmes les koulango dont vous parlez ce sont nos esclaves ils sont venus nous trouver après les koulango , les nafanas puis les lobi et les abrons le dernier groupe . les gbin s sont les plus anciens peuple de cote d’ivoire renseigne toi.

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